文案写作必学技巧：5本书学习如何“打比方”

来源：数英

今天，米茶和大家聊聊“打比方”。

1 如果你抱着“好想吃覆盆子”的心情咬下苹果，你就感受不到苹果难得的美味。
如果你抱着“真想要苹果”的念头，一把紧握手中的覆盆子，柔软的果实可能就被你给捏烂了。
别人和自己明明不可能完全相同，你却为了自己没有的东西而烦恼，这只会让自己白白受苦。神明赐给你的果实和她赐给别人的果实是绝对无法替换的，因此细细品尝属于自己的果实，才是最好的作法。

—— 《不能不去爱的两件事》作者：松浦弥太郎译者：张富玲 P25

米茶抿字 ——

松浦哥的文字如话家常，厉害的地方在于，常能透视生活中的普通小事，看出内里蕴含的深刻道理，两者相映成趣。

试想，若没有前者的细描铺垫，后者就像吃硬邦邦的面包，难让人心悦咽下。若没有后者的一指点石，前者就没办法成金。

2 几乎每一个生活细节里，都暗藏着一个“哲学按钮”，按下那个按钮，庸常事物收拢的意义就会“孔雀开屏”。
《公正》的另一个可贵之处在于它思考哲学的方式。这本书并不讨论一个个抽象的哲学问题，而是引领我们发掘生活的哲学性。
在桑德尔的带领下，我们发现原本平淡无奇的生活中，几乎每一个细节里都暗藏着一个“哲学按钮”，按下那个按钮，庸常事物收拢的意义就会“孔雀开屏”。
大到言论自由的边界何在，小到餐桌上的AA制是否合乎伦理，都可以进行哲学意义上的反思。亚里斯多德、康德、罗尔斯、诺齐克的思想不再是学派的概念游戏，而是照亮现实生活的手电筒。

在这个意义上，桑德尔可以说是授人以渔而不是授人以鱼。当然过于频繁地掏出“手电”也可能败坏生活的兴致。
有一次我和城东的两个朋友聚会，在选聚会地点时，我情不自禁地思考：难道不应该在东边聚餐吗？一个人跑胜过两个人跑，这符合功利主义原则……但是凭什么要为两个人的利益牺牲一个人的利益，这难道不是传说中的多数暴政？……
看来人人心中都有一个沉睡的哲学家，千万不能轻易惊醒它，因为所谓理性，就是一场伟大而漫长的失眠。

—— 《观念的水位》作者：刘瑜 P187

米茶抿字 ——

刘瑜老师是研究政治哲学的学者，以前写过好几部小说。她的文字幽默深邃，善用生活中的例子打比方，硬石头的哲学问题，经她文字点化，变得让人莞尔，心里会震动一下。

“哲学按钮”，“孔雀开屏”，“手电”，像这些词，多具有日常感，比起满书的哲学术语，这样生活化的表达，亲切可感了许多。如果哲学多能以这种方式来教，与每个人的生活联系起来，学子们必会尝到哲学的乐趣，必不会与哲学只有点头之交，匆匆挥手而别。

3 我可能会像不知感恩图报、咬着骨头不放的狗那样眦牙怒吼。
这是好不容易得到的连载空间，如果编辑告诉我要中止，我可能会像不知感恩图报、咬着骨头不放的狗那样眦牙怒吼。编辑们大概也很犹豫是否要拿走我嘴里的骨头吧。
—— 《请偷走海报》作者：原研哉译者：陈宝莲 P275

米茶抿字 ——

即便没见过原研哉的设计大作，光读到这样一小段文字，想必很多朋友也会对他肃然起敬吧。
如此常见不能再常见的一个生活场景，拿来形容自己写连载这件事，看上去两者八杆子打不着，但经原研哉这样一捏，粘在了一起，顿时让我们有感起来，笑出声来。

好文字来自哪里？令自己的感官时时醒着，留心生活中的细节诗意。
平时没有写东西的需要，可能就会看不见生活中俯拾皆是的小金末。就像自从要给自己的文章配图，我开始对摄影渐生兴趣，后来发现一本书可以有好多个拍摄角度，有趣极了，最近兴头越来越浓，这不，今天第一次尝试到楼下拍拍看。

4 一对相爱的人就是彼此的钥匙。关键在于轮廓的完美契合，绝对精准。事实上，这和互补无关。钥匙并不能让钥匙孔变完整，而是开启它，启动它，给予它固有的力量，每个恋人都能让另一半回归自我，让他（她）达到巅峰。凭藉的便是爱情如迷一般的坚韧特质。

—— 《51种物恋》作者：德瓦译者：颜湘如 P37

米茶抿字 ——

假设一下，若拿掉钥匙这个比喻，只说“每个恋人都能让另一半回归自我，让他（她）达到巅峰”，是不是感觉文字顿时少了气色，变得僵硬？
德瓦是法国当代哲学家，他的眼睛就像显微镜，带我们看见恒常不觉事物底里的意义。

写出好文字的人，必得先是生活哲学家；学习写作，必得先学观察——慢慢看，耐心看，看得细，看得深，看得久，看出独特，这个时候，好文字开始汩汩冒出来。

5 视力完好的人，未必是最佳的艺评家。
味觉敏感的人却未必是比较高明的品味者、厨师，或者家里的大厨，这就好像说视力完好的人是最佳的艺评家一样荒谬。我的视力绝佳，但对艺术却一窍不通，我欠缺评论艺术的训练、练习、经验和欲望。
—— 《味觉猎人》作者：芭柏•史塔基译者：庄靖 P15

米茶抿字 ——

通常我们会认为味觉敏感，是厉害料理人的决定因素，作者觉得并非那么简单，她做了个比喻，“这就好像说，视力完好的人是最佳的艺评家”，将读者瞬间带入自我观照的省思中：是呀，从味觉敏感，到厉害料理人，中间还有很长很长的路要走呢——训练、练习、经验和欲望，不可缺一。

《礼记》里说：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰，教学相长也。”
《中庸》里也说：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”
呀，古人真是善打比方的高手！

- 完 -

关于作者：米茶

自品牌小学堂-创办人，自品牌涟漪-发起人。平日有早起的习惯，爱东读西捡，嗜好集书、集杂志、集碟，十几年下来，客厅书房长出一片小森林。之前在书业与非书业打滚多年，做过的工作不下七八种，近两年幸遇自己的“一事”（人生为一事来）——透过喜爱的教书写作，传播自品牌理念与美学。如有“自品牌”相关课程、讲座、邀稿、咨询的需要，欢迎来信聊聊 michabook@126.com。
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